在无数文人雅士眼里,竹子“未出土时已有节,及凌云处尚虚心”,所以,文人们通过爱竹咏竹画竹来寄托情感和抒发情怀。
王羲之之子王徽之所居之地必先植竹。
苏东坡有诗云:宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗”
扬州八怪郑板桥爱花兰竹,并题咏竹诗《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在岩石中,千磨万击仍坚韧,任尔东西南北风。”
竹文化也是重要的民俗文化,
民间有“梅开福贵,竹报三多”“竹报平安”之说。
是中国传统文化里不可或缺的一部分,渗透到各个地方。影响着一代代的中国传统文化爱好者。
中国是世界历史上使用竹历史最悠久的国家,竹与民众的生活紧密相关,竹制品是生活必需品,竹刻、竹编是悠久的民间工艺美术;
紫陶匠人们以竹编技艺制壶,
对竹子进行了二次艺术创造,
将竹之挺拔、常青不凋之色,
以及竹的摇曳之声和清疏之影尽入壶艺,
并借以象征与表现虚心、高洁、
耿直、 坚贞、思念等情志和思想。
从而展现竹子清新淡雅、幽静柔美的审美特征。
以竹编入壶,尽显竹韵。
竹编紫陶壶,是极致的仿生器。
逢春紫陶竹编壶
是以建水五色土为原料拉胚成型,
以竹编艺术形式为表现手法,
以竹韵为魂精制而成。
竹编壶的整体造型是以竹篓上的编织工艺雕刻于紫陶壶上,通过多道工序,使壶体上的蔑条纵横穿梭,凹凸有致。
“竹篾”纹理根根精细清晰,形状伸展自如。“竹篾”之间的穿插、间隔一致且恰当,疏密有致,在竹篾经纬纵横间,就将修篁美竹的君子气质演绎得惟妙惟肖。
此外,紫陶五色泥温润的色泽古朴淡雅,契合了竹子的君子之风。
竹节缓缓弯曲成壶把,结构比例恰如其分,端握舒适。
逢春
紫陶竹编壶
以竹节为型的壶嘴翘首而立,顺势伸张而出,出水如注,刚劲有力,断水利落,做工精细。
竹编壶
壶盖雕竹编花纹,美观大方,
竹节壶钮,
拿捏方便,
逢春紫陶竹编壶,精致的制作技艺与经典手工艺完美结合,不仅具有舒适的实用性,而且具有很高的观赏价值。
此壶带给人一份处之泰然的淡泊与安然,人们在欣赏紫陶壶同时,可以感悟竹编壶所带来的“日出有清荫,月照有清影,风吹有清声,雨来有清韵”的竹韵清趣。颇有一番“竹生空野外”韵味,令人回归田园本真。
君子当如竹,虚心亦有节。
无由饮一壶,自有天地宽。