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堆锦堂所作建水紫陶——“锦灰堆(残帖)”作品文化出处列举(四)

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作品创意:

此作品以传统“锦灰堆”为基本构图,舍弃传统色彩写实块面,用点线构成块面叠压关系,用于突出所要表现的内容实质。内容以颜真卿《祭侄文稿》书卷为核心主体,其卷历代题跋及颜真卿不同时期部分碑帖内容为辅,通过“堆锦”的构图方式,结合此瓶之形制,呈现出文化之厚重,历史之悠悠;更能体现颜真卿傲骨铮铮之外,也尽显其翰逸之神飞。

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泥古融英——堆锦堂“颜鲁公翰逸神飞”尊赏图(一)

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泥古融英——堆锦堂“颜鲁公翰逸神飞”尊赏图(二)

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泥古融英——堆锦堂“颜鲁公翰逸神飞”尊赏图(三)

文化出处列举

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泥古融英——堆锦堂“颜鲁公翰逸神飞”尊,《祭侄文稿》陶饰与纸本原迹对比图

《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成。《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,亦被誉为“天下行书第二”。且此稿是在极度悲愤的情绪下书写,不顾笔墨之工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的,故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

更多有关文化详情,请点击《祭侄文稿》链接查看:《祭侄文稿》《祭侄文稿全卷图》

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