紫陶街建水紫陶，重刻填。
很多灵感多来源于中华文化和传统书画。
今天我们就来聊一聊「担当和尚」的绘画作品在陶上说表现，首先我们来说一说担当和尚。
「担当和尚的三绝」
担当和尚
担当
明末禅师画家
担当（1593 一1673 ），名普荷，又名通荷，字担当。云南晋宁人。俗姓唐，名泰，字大来。其先祖原籍浙江淳安，明初从戎来滇，世居晋宁。
国变后，礼无住老人出家，遍参吴越诸名宿。出世弘法，住鸡足山石钟寺。曾学诗书画于董其昌、陈眉公、李本宁诸大家门下，有诗、书、画“三绝”之誉。为人志存气节，放浪形迹，故画作飘逸有奇气。著有诗集《翛园集》《橛庵草》《罔措斋联语》《杂偈》《拈花颂》等。
担当自幼颖悟，13岁补博士弟子员，善为文，尤工诗赋。天启年间（1621 一1627 ) , 以明经赴京应试，不第。于是遍游南北，纵览名山大川。并学诗书画于董其昌、陈眉公、李本宁诸大家门下，刻苦发愤，学业精进，充分显示出天赋的艺术才华，受到名家赞赏器重。董其昌称担当的诗“温敦典雅，不必赋帝京而有四杰之藻，不必赋前出塞而有少陵之法。”李本宁说：“清而不薄，婉而不伤，法古而不袭迹，卑今而太吊诡”。陈眉公也称担当“灵心道响”，为“当世奇男子”。（担当扇面画）担当善草书，秀丽多姿，有董其昌草书遗风，其影响主要在西南地区。
近人宣哲在题《释普荷诗画合册》(香港何氏至乐楼藏)时也说：“担当上人画传世极稀，生平亦未见真迹。此册画及自书诗虽仅六叶，然三绝备矣。展玩再四，爱而不厌。姜尧章论诗所谓自然高妙，上人殆足当之。”也是称其艺“三绝”。
担当之画源于倪云林、董其昌而自出新裁。从传世的作品看，尤以山水为多且佳。以风格论，大致可分为早期和中后期两个阶段：早期是指崇祯十五年(1642年)即50岁以前；中后期指崇祯十五年以后。
前后除风格不同外，还有一个较为显著的标志，即署款的不同。早期多款署“唐泰”，后期则多为“担当”，偶亦署“普荷”、“担老人”等。但个别作品也有例外，如作于崇祯十六年（1643年）的《为秘传作山水图卷》是其50岁以后之作，但款署是“唐泰”。从风格上看，此画也应归属到早期。
早期(为僧前)
担当早期的作品传世较少，目前所见款署“唐泰”且在其50岁之前或略后的画作仅有《为振侯画山水卷》、《为秘传作山水图卷》等，前者作于明崇祯元年戊辰(1628年)，时年唐泰36岁，是目前所见唐泰传世有纪年作品中最早的画作。
担当的山水画，愈近晚年愈老辣，不仅在笔墨方面，意境亦然，《溪亭垂钓图》便是一个典型。
《溪亭垂钓图》
纸本，墨笔，纵96.3cm、横46cm，北京故宫博物院藏。
该图描绘一人在山间溪流边垂钓，钓者身披蓑衣，赤脚坐于岩石上，身旁一鱼篓；衬景为远山、郁林、茅亭、巨岩等。作者运笔稳健，气韵苍古，一种荒江野老屋中荒寒、寂寥之景跃然纸上。作者自谓“以近八旬翁，老眼偶在纸画中”，可谓道出了作此画之心境。担当善于在山水画中将人物与自然之境融为一体，达到一种无我的境界，在这幅信笔写来的晚年力作中，表现得非常突出。这与他早年款署“唐泰”的山水画作品相比，是有天壤之别的。早年入世，所以画中激情澎湃，火气旺盛；晚年心与笔俱老，看破红尘，心如止水，所以画中萧疏、宁静，宛如一首古老苍凉的旧曲。画心左下角有鉴藏者题跋，谓此画乃“担当怀念故园之笔”，则又是另一种心境了。
置，另一方面则为读者留下无尽的想像空间，也许这就是担当的别具匠心处。
担当和尚纸上作品
在建水紫陶白泥壶上的再次创作和致敬
作者：三金
担当（1593 一1673 ），名普荷，又名通荷，字担当。云南晋宁人，俗姓唐，名泰，字大来。其先代原籍浙江淳安，明初从戎来滇，世居晋宁。祖父名尧官，字廷俊，号五龙山人，嘉靖辛酉( 1561 ）乡试解元，屡次赴京会试不第。归家后，闭门著书，有《 五龙山人集》 。父名懋德，字世修，号十海，万历癸卯（1603 ) 举人，官陕西临挑同知，着《 十海诗集》 。
