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事俗堂︱逃禅

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大半生的孟浪狂躁之后,野夫忽然在中年沉静下来,寄居苍洱之间读书饮酒,著一文,文中述:

中国旧式读书人,向有“据于儒、依于老、逃于禅”的传统。大意是说,最初以儒家救世情怀为立身之据,后来报国无门,惶惶如丧家之犬,只好以老庄之高蹈避世思想相依为命。然而老庄原非真正清静无为之人,若辈皆有自己的理想国,只是不屑于与此浊世对话而已。于是,最后只好逃入禅门,息影于佛前青灯下,在禅的一花五叶之间,饮茶听钟,出离愤怒,也不立文字。偶然兴起立下的,可做偈诵,可做灯传,亦可刨土添薪,化作舍利一如灰烬。

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查“逃禅”,有二解。其一,《孟子》”逃墨必归于杨,逃杨必归于儒”之义;其一,杜甫《八仙歌》:”苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅”之意。

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读来,有所触,制一器:

器上近百小白向左游,唯独一条往右闯。

逃者是谁?

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【文/图:事俗堂︱田小文】

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