建水源头
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田记窑 第6页

田记窑是建水紫陶行业内保持传统工艺流程最地道的作坊,自2005年当地政府支持恢复建水紫陶传统工艺发展至今,田记窑始终坚持传承传统技艺,在原料上釆用当地传统釆区的优质原矿,并长期坚持以建水紫陶最为古老的【淘泥十二炼】之法制作泥料,以传统【成型七十二技】制作器坯,尤为难得的是,在烧制技艺上田记窑传承的是传统柴窑烧制技艺,依古法【冶陶二十四法】,以当地传统龙窑形制烧制。田记窑作品以手工精湛,窑变丰富,器韵文心,古雅静穆,极具传统艺术气息著称。田记窑主人为田波,田静。
陶茶居田记窑【乙未年四月初七·入窑】-紫陶街

陶茶居田记窑【乙未年四月初七·入窑】

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“况兹孟夏月,清和好时节。”白居易在诗中如此形容初夏,称她为清和好时节,经历一春的复苏回暖,孟夏里的百物正是最滋养的时候。还记得春月里的小龙窑,田记烧出了烟霞一般的颜色,不知这夏月里,又会有怎样的惊喜? 如您所见,这一窑,以白泥作品为主,田...

陶茶居田记窑【乙未年四月十二·出窑】-紫陶街

陶茶居田记窑【乙未年四月十二·出窑】

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乙未年夏月里的第一窑,如期而开。多日等待的焦灼感,希望看到窑内作品的迫切感,以及对美器满满的期待,都在这一日迸发出来。所以,等在龙窑外的人总会觉得窑工的速度惊人地慢…… 这一窑,以白泥作品为主。窑神作美,使得窑火极旺,作品一件件也非常争气地...

陶茶居田记窑【壶途·无华】-紫陶街

陶茶居田记窑【壶途·无华】

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“不肥而坚,是以永年。”的石瓢,是为“曼生十八式”之一,在传统壶型中极具代表性。时至今日,石瓢之型随处可见,然得其韵者,万中无一。 此番【壶途】带来的,便是一只石瓢,此壶烧成于乙未年春月,周身光洁无装饰,窑变呈赭石色。一抹神秘的紫红于壶身上...

【传承·田记窑2015年全国非遗日活动纪实】-紫陶街

【传承·田记窑2015年全国非遗日活动纪实】

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2005年12月22日,国务院发布了《国务院关于加强文化遗产保护工作的通知》,要求进一步加强文化遗产保护工作。其中一项重要举措就是:决定自2006年起,每年六月的第二个星期六为中国的“文化遗产日”(Chinese cultural heri...

陶茶居【盂水缘·般若】-紫陶街

陶茶居【盂水缘·般若】

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无论“盂水晨煎茗,炉香夜诵经。”的古雅,还是“隐几心疑水,携盂影照山。六窗开畔岸,一榻埽中间。”的意趣,总能勾起现代人隐于山水,归居田园的避世情结。纵观今之茶事,大抵蕴合着对古典中国文人生活的追慕与仰怀,杯茗间品味真意,盂水间体悟人生。 【...

陶茶居田记窑【承福·寻春】-紫陶街

陶茶居田记窑【承福·寻春】

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在拥有了田记的柴烧陶壶之后,怎能不为这壶寻个良伴呢?若喜爱干泡的话,田记的柴烧壶承,无疑是极好的选择。在云南大部分地区的方言中,“壶”“福”读音是不分的,我们口中的“壶承”也就作了“福承”。壶承用以承壶,加之《汉书》有“上帝嘉嚮,海内承福”...

陶茶居田记窑【壶途 乐善】-紫陶街

陶茶居田记窑【壶途 乐善】

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此番【壶途】所赏,乃一只白泥壶。烧成于乙未年夏月,一面装饰有联句“积善之家,必有余庆”,另一面则装饰印章“乐善”二字,故将此壶定名为“乐善”。 “乐善”造型雅致,高约8.5cm,壶腹直径约为9cm,壶嘴至壶把一线约为12cm,在田记的柴烧陶...

陶茶居田记窑【入窑·乙未年六月初一】-紫陶街

陶茶居田记窑【入窑·乙未年六月初一】

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昨天夜里,临安城大雨滂沱,今天早些时候还在淅淅沥沥,不得不佩服起“田龙王”的神通,虽说没达到“逢烧必雨”的准确率,但十窑九雨的概率是不夸张的。下雨也好,浇灭了不少暑气,但湿度的改变会给这窑带了更多的不确定因素。 此番开烧的是小窑,白泥为主。...

陶茶居田记窑【出窑·乙未年大暑】-紫陶街

陶茶居田记窑【出窑·乙未年大暑】

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“大暑不知夏,爽气常如秋。” 乙未年的大暑,临安难得与节气配合了一回,痛快地来了一次降温。仲夏里的秋爽,倒是难得好眠。 田记的这一窑,虽说烧成率不高,但并不缺少精品。 不论是焕金的窑变,还是致巧的刻绘,每一件都是器韵非常,过目难忘。 每一件...

陶茶居【田记窑·碧浓】-紫陶街

陶茶居【田记窑·碧浓】

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作为中国唯一一条寸轨铁路,中国最早的民营铁路之一,个碧石铁路见证了整个滇南地区的百年沧桑,随着科技发展,它作为铁路的功能性已然丧失,但其人文价值却不可估量。此番临安至团山一段,作为旅游专线重新开启以来,备受各界瞩目,米轨小铁路又恢复了往日生...