紫陶街
田小文年轻时做过文学梦，喜欢那些现代诗歌。其实他现在依然很年轻，虽然在建水十一堂中他是大哥，但也只是比杜俊楠他们稍微大一点点。
2020年春节前，昆明融创文旅滇南陶韵店里里外外热闹非凡。《泥古融英十一堂》展览将要举行。展览开幕前，展厅外面满目皆红，堆锦堂的徐江书，步觉堂的杜俊楠，接过市民们一一递过来的小纸条，一对对的春联，一张张的福字，伏案疾书。欢喜着忙碌着，市民们大多不知晓，他们接福接春联只是一得，更重要得到的是青年才俊的墨宝，若保存着，将来就知道了，那是名家的书法。
田小文笑眯眯地带我去看他的参展作品，字谜水丞四件套和小白与聂鲁达的帽筒三件。顿时一种感受，一种汉字与中国陶结合的美感撞击着眼球和心灵，这是直观感受，细看细品，于是，明白了我正在读一部文化内涵极丰富的书。翻过这一章，第二次见到田小文，是在建水他的工作室，滇南陶韵的老总邓孝维率队，李雪茜，刘斌斌做后台，我做采访。田小文在自己的地盘上，做客滇南陶韵的直播间。晚上八点，在事俗堂内，直播开始。
邓孝维：在建水陶被茶人，陶友及民众喜欢面日益扩大之时，有创意的有个性的，有代表性的陶器将是今后十年二十年的一个发展方向。田小文的陶作，就是有创意的，镌刻着文化符号的，今天我们请田小文做客直播间，让更多的朋友了解他的原创作品的构思和由来。
朋友们，欢迎来到直播间，与才华横溢的文艺青年田小文见面，大家既可以看到他的陶作品，又可以和他对讲交流。
汉字的魅力迷与谜
在十一堂联展作品中，有四个饱满圆润的水丞，紫底上刻填着白字或棕色的字。以字为画，无序的字组成了似无意又有意的巧妙的图案。但是，若你试图去读它，就会发现，水丞上所书，既不是词，更不是句子，只是一个个毫不相干的字。故所以叫字谜。这时，有朋友提出问题：你是怎样想到做字谜水丞的？田小文答道：“全世界各民族大多拥有文字，各种文字线条的表现都有美感，文字变化最多，也是最难写的是汉字，就西方来讲，认为汉字是变化多端的。因为汉字的独特之美，我直接拿汉字作装饰，美的文字与美器相结合，创作出布局之美。”田小文继续说：其布局，表现方式是残帖残破，无序的堆积。无序，怎么读，从左到右，否。从上到下？否。连词都组合不了，更不可能读成一个句子。因为这样才形成了字谜。但是，字是无序的，布局是规整的，是方块和线条美感的结合。田小文很坦诚地补充，字谜小系列，不是我的创新，只是一个自我理解的组合。以前的大艺术家就有过体现。这四件字谜水丞，文化人见了都会爱上的，爱它的造型，爱它浓浓的的文艺范儿，更爱自己天天写，却从写不了这么漂亮的汉字。
游弋在情诗中的小鱼
直播进行到第二个内容，《泥古融英十一堂》展览中田小文的三件笔帽，这笔帽上刻填的是一条小鱼和诗歌。戴副眼镜笑眯眯的田小文，有梦想有想象，他喜爱诗歌，从少年时就爱。读初中的时候接触到诗歌，从七十年代走过来的人都知道，那时候文化一度匮乏，没有这么多的文化形式，我就文艺点吧，田小文那时候很喜欢新生代诗歌。智利诗人聂鲁达的二十首情诗和一首绝望的歌，让许多青年人着迷，现在读来，还是觉得很美。
一只笔帽上：啊，纯净精美的银鱼悸动闪烁/绿十字黑夜明亮的香芹/镶在浑凝的天空里的萤火。聂鲁达的诗歌情浓意绵，那些个诗行，读了免不了浸了进去，陷在其中。你注视着黄昏/我把悲伤的网撒向你的眼睛。还有：在夏日的心脏中/早晨充满暴风雨/云流浪，像道别时白色的眼睛。再读几句：我最后的渴求紧系住你/在我荒瘠的土地上/你是最后的玫瑰。在环绕着笔帽的诗行中，游弋着一条小鱼。田小文给小鱼取了名字叫小白，他说，小白是社会中个体的代表，当然，也可以看作我自己。
田小文说，小白有点萌，有点傻，如我一般不够机灵。小白在陶器上引起了注意，有人说，给那条小鱼带上表情，瞧它只会瞪眼，赋予喜怒哀乐给它，它就会形成一个符号。有的人看了，觉得会触动到某一点，喜欢上了它。早年田小文如鱼般游弋在诗歌中，现在进步了，把喜爱的诗歌搬到喜爱的陶上，激情，热爱都付诸于陶，田小文，与其他陶人不同，他属浪漫做陶人。按照自己的想法来做陶器。他说：“说来有点自我，如果说是玩陶的话，我也可以满足一下自己的小情趣，表现表现自我。”田小文会把中国方块字任意挪动组合，组成的图案或造型在陶器上那是一种艺术再创作。喜欢诗歌的他，把聂鲁达的二十首情诗和一首绝望的歌刻填进笔帽，在转动笔帽的时候，一遍遍读着那些美丽的、忧伤的或者激情的诗句。最后田小文很可惜的说，做了四件，但是其中一件烧裂了。
萌呆样心精灵的阿木像我
文人的遐想漫无边际，灵感来袭，他又塑造出一个小人物阿木。田小文说:阿木呆呆的，傻傻的有点像我。（此处有掌声）阿木眼睛溜圆，嘴角微翘，为省去繁缛的笔划，他让阿木穿了一件长袍或者披了一个披风。脖子的下面冒出来一把壶，无疑是阿木被遮着的左手平端露出来的。这个阿木说：做一个酒气财气又一身正气的俗人。田小文平时就在纸上作许多小画，成熟了的阿木便搬到陶上。他塑造的阿木有时也低垂着眼帘，做点哲理性的思考，阿木说：生活不在于多富贵，只要过得舒服，就是自己的生活。阿木时不时地照照镜子，把自己的疑惑扔给对面的玻璃，有些醒悟地说：“看不透这个世界就看清楚自己吧。”阿木有时也逍遥，整点打油诗：闲暇游四方，飘泊在他乡，跋山又涉水，载诗觅远疆。为了开拓，为了创作，田小文和阿木一样爱思考。
田小文回答邓孝维关于如何在装饰上既继承又发展的提问时说：装饰这一块，民用的器皿，大众喜欢的肯定就是最好的。传统文化的确是好东西，用心做的也是好东西。做什么样的东西，把自己的东西做成什么格调？想过，也迷茫过，也遇到瓶颈。最终，还是接地气吧，做点大家都喜欢的陶。平时就画点小画，画个人物叫阿木，到时候就把他搬上陶器，慢慢的，你们就会和他（阿木）熟悉了。
创作是无止境的，田小文把小鱼带进聂鲁达的诗歌里，又把阿木带进水浒，他借用水泊梁山上英雄好汉的名字，角色，来完成一个个阿木的创作。水浒传是田小文打小就喜欢的书，他跟他大哥说：我的性格决定了我看不懂三国，偏爱水浒，那可是快意人生。田小文认为，水浒里的角色，尽管有缺点，但是最起码中国推崇的美德都具备了，纵横江湖的108将，武松、林冲，鲁智深各有个性，但是他们都不会违背传统道德的底线。借用水浒上人物的名字，套进现代，创作着阿木的故事。田小文塑造了一个水浒上的“乐和，”把他搬到陶壶上，附上一段话：自己的人生，跳自己的舞蹈。到现在，田小文已经把九个水浒英雄搬到他的陶器上了。
直播到现在，有必要介绍一下：田小文1997年在大理建校学习的建筑专业，从小就喜欢画画的他，把小时候学的画带进陶，把所学专业，建筑设计的理念带进紫陶的设计，于是，区别于他人的个性和特点就出来了，看陶作品就知道，田小文，就是田小文。
田小文做陶的时间不长，2014年和两个妹夫一起做了个工作室，大家一起玩。几年玩下来，田小文得出结论，好玩！若不好玩我就不做了，（插话：性情中人）最好的老师是爱好。回顾田小文的做陶史，他把以前学习的点点滴滴称为小空间，当然，建筑专业是个大空间。田小文很肯定：“要把我看到的，知悉的一个个空间转动起来，呈现的就是更大的空间。”空间浩瀚，思绪绵绵，创作绝不是停留在字谜、小白和阿木身上的。
田小文的创作将不断推出，文艺青年会引发一个个的触点，思如泉涌，陶如潮涌，我们期待着。“好样的田小文。”这是直播间邓孝维的结束语。
2020年7月23日
