陶茶居田记窑【甲午龙抬头·出窑·上】
春风自好,春物昌昌。春风所到之处除去助草长花盛,更助窑火酣烈,隆浓昌炽。出窑当日亦是天朗气清,好景当时。 对于龙窑,田波可谓了若指掌,所以烧窑当夜风起时,他便预见了这满窑精彩。风助火势,焉能不旺? 对比前篇装窑图片,柴烧究竟赋予了作品什么,...
春风自好,春物昌昌。春风所到之处除去助草长花盛,更助窑火酣烈,隆浓昌炽。出窑当日亦是天朗气清,好景当时。 对于龙窑,田波可谓了若指掌,所以烧窑当夜风起时,他便预见了这满窑精彩。风助火势,焉能不旺? 对比前篇装窑图片,柴烧究竟赋予了作品什么,...
农历二月初一为中和节,唐时德宗皇帝钦定之,后世又纳入土地神生辰,将二月初二定为节日。自元代起便开始有“二月二,龙抬头”一说,后世“龙头节”“青龙节”等节庆延续至今,不胜枚举。 二月二春回大地,沉睡一冬的龙亦苏醒,龙为瑞兽,主雨,寄托着人们祈...
田记这一窑,借春风助力,烧过了龙抬头,烧进了临安的满城春色里。 但春风,不止于此。宋时文人常借春风代指茶,于是陆游写下了“谁遣春风入牙颊,诗成忽带小山香。”欲尝春风,掌中又怎离得了那抚唇盛饮的精巧? 同样是盏,入窑时,形状色彩无甚差别,不过...
瓶,既属容器一类,其实用性自不必赘述。而作为陈设器最能体现其观赏价值的,放眼古今中外,自是以花瓶为最。花瓶用以喻人,虽是贬义,但其悦目程度可见一斑。 此窑花瓶皆以白泥烧制,窑变之后均略带亚金,自然釉结,清荧可人。 玉壶春瓶,以撇口、细颈、垂...
杯,对盛酒、水、茶等饮料的通称,又因造型不同而各有叫法。最为最古老的器皿之一,几乎伴随着每一个文明的发展,简单却又不可或缺。 陶茶居的每一窑都会烧制这些可爱的小物,因着窑变,让它们焕发出别样神采。 这三只小钵,虽同样为白泥所制,却...
薪柴化烬,炎耀满膛,窑师宣布停火之后,所做的便只有等待,等待蓄热散尽,等待收获满膛精彩。 雪漫春城,雨霈临安。虽是气温骤降,但好在窑火炽烈,未有不胜寒意之感。 而寒潮君此番依旧行色匆匆,只一日功夫便又晴空万里暖阳和燠。临安无冬,诚不欺人。 ...
传统意义上的春节,正月十五是为年之结束,但滇南许多地区都有不过十五过十六的习俗,临安自然也不例外。甲午年里的第一窑,恰好赶在了正月十六这日。 临安的冬总是稍作停留便匆匆离去,今年的桃花依旧早放,这一窑自然也就春意隆浓地开了。 此次装窑,白泥...
古中国最早的手工艺理论著作《考工记》中,是这般释义良器的:“天有时,地有气,材有美,工有巧。合此四者,然后可以为良。” 时至两千多年后的今日,对于古法柴烧的建水陶作品而言,这一释义仍旧契合。天时、地气、材美、工巧,皆决定着良器能得与否,唯有...
临安虽无凛冬,但腊月间的晨暮还是寒意颇重,故而癸巳年里的最末一窑,显得格外暖人。 茶壶从匝钵中取出,余温尚存,清水浣濯,涤净落尘。以初出龙窑的壶沏茶,茗香尤甚,伴着开窑之喜,作品琳琅,悦目,赏心。 陶茶居的壶,每一把都是手工而成。造型简洁,...
庚子年的夏月窑,于四月初九,即五·一这日开启。 晨起,燃香敬神,祈祷诸神护佑,窑开顺利。器坯的制作数月辛劳,龙窑的烧制昼夜不歇,只为出窑之日,器成佳陶,不负所望。 卸下封门砖,尘土微扬,窑膛中余热涌出,匣钵可见。 静,是田记窑的基调,一切慢...