建水源头
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王志伟茶壶

茶,饮中隐士,人之清友。

“人在草木间”构成了一个极普通的中国字“茶”,“茶称瑞草魁”,茶这一人间瑞草,得天地之灵气,咀人文之精华,涵万象之化育,育民族之魂魄。一瓯苦茗在手,或文人雅聚,或高士清谈,或围炉夜话,或竹中窥月,或佐茶对弈,或酝思书案,这壶苦茶总能与你和谐相依……

茶,沿着华夏五千年文明的漫漫长河,一路走来;她承载着中华民族的深深情结;一路走来,她几乎亲历了华夏民族的每一次沧桑巨变;她是中华文化的集大成者,茶所承载的历史信息、人文信息、美学信息等岂能用一个“茶”字所能言尽。儒家讲“品德”,道家讲“道德”,佛家讲“功德”,不妨说茶讲“和德”,茶文化的终极追求恰恰融合了儒、道、释三教的精华,其思想精髓就是“和”。

一杯茶可以改变很多人,在如今这样一个浮躁的时代,人们空虚的心灵急需文化的滋养,一杯清水在手,添入香茶几许,茶文化的魅力可洗涤心灵的尘垢,令人神韵清爽,人应该学会享受静守一杯茶的光阴。茶可静心,清除俗念,令人知足常乐,自从与茶结缘,有了茶的陪伴、浸润、启迪,茶人是最幸福的人,手中的清茶对于我们来说早已不再是物质的,而是精神的。

大隐-观鱼

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大隐-君子之交其淡如茶

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大口瓢-茶有道人无求

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三足-又得浮生一日凉

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圆拙-茶之道和为贵

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大口瓢-朗心独见

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乳鼎-有闲常同书作伴

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井栏-月印万川

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圆盘-天真得趣

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小西施-无求

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乳鼎-幽人清课

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小西施-笑口常开

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